Γράφουν οι Αρχιερείς

Ἀλλά, ὦ Χριστέ, παντοδύναμε ἀναστημένε Χριστέ μας! Σύ, πού πάτησες καί συνέτριψες τόν μεγάλο ἰό, τό φίδι τό τρανό, τόν θάνατο – «θανάτῳ θάνατον πατήσας»! – σύντριψε καί αὐτόν τόν καταραμένο ἰό, πού μᾶς μαύρισε τό φετεινό μας Πάσχα

Γράφει ο Μητροπολίτης Σύρου, Τήνου, Άνδρου, Κέας, Μήλου και Μυκόνου κ.κ. Δωρόθεος

Σᾶς εὔχομαι καί εὐχηθεῖτε, παρακαλῶ, καί σεῖς τό ἴδιο γιά μένα, νά ἔχουμε ὅλοι καλή ἀπολογία τήν ἡμέρα τῆς κρίσεως. Ὅλοι νά πᾶμε στόν γλυκό Παράδεισο, γιατί ἡ κόλαση δέν εἶναι γιά ᾽μᾶς. Εἶναι γιά τόν Διάβολο. Γιά ᾽μᾶς εἶναι ὁ Παράδεισος. Καλό Παράδεισο, ἀδελφοί, ΑΜΗΝ

Σέ σᾶς ἀπευθύνομαι τώρα, ὦ ἀνδρόγυνα, καί σᾶς εὔχομαι νά εἶστε εὐτυχισμένα. Καί τήν εὐτυχία στό ἀνδρόγυνο δέν τήν δίνουν

Ὁ Θεός εἶναι πανταχοῦ παρών καί πῶς λοιπόν λέμε ὅτι ἔχει κατοικία ἕνα κτήριο, τόν Ναό; Ναί, χριστιανοί μου, ὁ Θεός εἶναι πανταχοῦ παρών, ἀλλά στό Ναό εἶναι καί σωματικά παρών. Ἀλλά πάλι θά πεῖτε: Ἔχει σῶμα ὁ Θεός, γιά νά λέμε ὅτι κατοικεῖ σωματικά στόν Ναό; Ναί, ἀδελφοί μου! Ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ σαρκώθηκε στήν Κοιλία τῆς Παναγίας μας καί ἔγινε κανονικός ἄνθρωπος. Καί τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ βρίσκεται πάντα πάνω στήν Ἁγία Τράπεζα τῶν ἱερῶν μας Ναῶν

Η πρώτη λέξη στο πρώτο κήρυγμα του Χριστού ειναι “μετανοείτε”. Τι σημαίνει όμως μετάνοια; Συνήθως νομίζουμε ότι μετάνοια σημαίνει να αναγνωρίζουμε

Χριστιανοί μου, μήν λησμονοῦμε τό βάπτισμά μας καί ὅτι μέ αὐτό πήραμε υἱοθεσία καί γίναμε παιδιά τοῦ Θεοῦ. Ἄς τιμήσουμε, λοιπόν, τήν ἀξία μας αὐτή, τήν θεία μας αὐτή υἱοθεσία καί ἄς κρατοῦμε καθαρό τόν χιτῶνα τοῦ βαπτίσματός μας ἀπό τούς μολυσμούς τῆς ἁμαρτίας.

Ἀδελφοί χριστιανοί, νά ἀγαπᾶμε τόν Ναζωραῖο Ἰησοῦ Χριστό μας καί Αὐτόν νά ἀκολουθοῦμε πάντα καί στήν Βηθλεέμ, ὅπου γεννήθηκε, καί στήν Αἴγυπτο, ὅπου πῆγε πρόσφυγας καί στήν Ναζαρέτ, ὅπου κατοίκησε, ἀλλά καί στόν Γολγοθᾶ, ὅπου σταυρώθηκε, γιατί καί ἐκεῖ ἡ πινακίδα στήν κεφαλή Του γράφει «Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος»!

Ποια είναι όμως η πρακτική, δηλαδή, η ηθική διάσταση, όλων αυτών στην καθημερινή μας δράση και ζωή;